曾經(jīng)拍攝過《闖關(guān)東》的導(dǎo)演張新建，最近一部作品《運(yùn)河風(fēng)流》正在北京衛(wèi)視熱播。這部先后花費(fèi)了近四年時(shí)間才制作完成的劇集，播出后持續(xù)位居同時(shí)段收視率前列，觀眾反響良好。對(duì)張新建來說，不管面對(duì)市場環(huán)境怎樣變化，他堅(jiān)持的“文化為魂，藝術(shù)為本”的創(chuàng)作原則始終沒有改變過。
《運(yùn)河風(fēng)流》是編劇高滿堂與張新建的再次合作。從當(dāng)年的《闖關(guān)東》開始，二人先后合作過數(shù)次，彼此既有默契，又志趣相投。張新建回憶，2015年第一次接觸該項(xiàng)目時(shí)，劇集還只有一個(gè)粗略的故事大綱。二人經(jīng)過商討后一致認(rèn)為，這個(gè)題材有可為。高滿堂方面再繼續(xù)細(xì)化劇本工作，反復(fù)修改，歷經(jīng)數(shù)月。
“等到分集大綱出來，我們敲定了主要人物、故事梗概和情節(jié)構(gòu)成，《運(yùn)河風(fēng)流》這個(gè)劇的雛形就有了。”張新建回憶，在劇本繼續(xù)細(xì)化的同時(shí)，導(dǎo)演組就開始做自己的“作業(yè)”，“我們依據(jù)劇本已有的時(shí)間、地點(diǎn)和人物，接觸相關(guān)歷史時(shí)期的文字材料，進(jìn)行實(shí)地采訪，美術(shù)和造型部門先行工作起來。”和過去拍過的同類題材不同，《運(yùn)河風(fēng)流》依托運(yùn)河而成，而現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)河遺跡幾乎不能用以拍攝。為了符合劇中置景的需要，劇組從山東臨沂拍起，先后輾轉(zhuǎn)江蘇常熟、浙江橫店、嘉興、上海，最后到無錫拍攝。
運(yùn)河全景所需要的船也跟著場景走，十幾米長的大船，在能夠陸路通行的地方就用拖車?yán)搅藱M店沒有相應(yīng)的場景，就在橫店附近找了河景來拍。劇中呈現(xiàn)的民國時(shí)期的運(yùn)河航運(yùn)景觀，需要重新搭碼頭，又回到了《闖關(guān)東》曾經(jīng)的拍攝地太湖拍攝。張新建透露，運(yùn)河的故事以前影視劇反映的不多，拍攝置景的困難都是以前沒有遇見過的，“除了要新建不少場景，具體鏡頭所涉及的道具、服裝以及整個(gè)置景的搭配是否符合歷史，都是道具舞美部門的功課。”
對(duì)張新建來說，完成這些作業(yè)只是導(dǎo)演組的工作之一，面對(duì)《運(yùn)河風(fēng)流》這樣跨度長達(dá)26年、歷史內(nèi)涵厚重的作品，案頭工作之外更關(guān)鍵的是把握這個(gè)戲的“魂”所在。“隨著創(chuàng)作的深入，導(dǎo)演必須要對(duì)劇本有深刻、準(zhǔn)確的理解，還得有自己的思考，我要讓文學(xué)劇本的文字變成畫面形象鮮活起來，才能掌握創(chuàng)作的主動(dòng)性，把文學(xué)劇本升華，做到加分而不是減分，才有可能把劇作的內(nèi)涵和思想性提煉出來，并在藝術(shù)性上給出一個(gè)精巧的展示。”
在他看來，《運(yùn)河風(fēng)流》是一部表述民國初年至抗日戰(zhàn)爭初期，濟(jì)寧地域眾多民眾守規(guī)矩、破規(guī)矩、立規(guī)矩，并在這個(gè)漫長過程中歷經(jīng)悲歡離合，不斷變化成長的歷史年代戲，是帶有些許悲喜劇色彩的年代正劇，這是本劇基本的體裁樣式。劇中“濟(jì)寧三杰”所承載的家風(fēng)和民俗，既有地方年代的痕跡，更有傳統(tǒng)中華文化的精華所在。黃子榮作為官家代表，秉承著“正氣傳家”的家訓(xùn)，正氣凜然、清正廉潔;商家代表宋魯生以“信義為本”，恪守誠信、貨真價(jià)實(shí);文人代表?xiàng)畲涸纾瑒t恪守祖訓(xùn)“潔身正骨”剛直不阿、一身傲骨。他們是家風(fēng)祖訓(xùn)和運(yùn)河文化的傳承人、踐行者和集大成者。“立規(guī)矩”體現(xiàn)了先人的智慧與胸襟，“守規(guī)矩”體現(xiàn)了后人的道德與情操，“破規(guī)矩”則是一種膽量與氣魄。
張新建直言，這些年來民國題材被反復(fù)拍攝，但精品力作卻越來越少。“五年前啟動(dòng)拍攝時(shí)我們也有過疑慮，這樣相對(duì)厚重的主題，如今的觀眾還能接受嗎?”如今播出后的反饋?zhàn)屗牢浚?ldquo;事實(shí)證明要相信觀眾的審美。我們要把歷史的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)盡可能完美的結(jié)合在一起，把人物的塑造依據(jù)當(dāng)代觀眾的審美需求去調(diào)整，讓觀眾得到真實(shí)可信的感受，真正尊重觀眾的審美與情感需求，不做行活兒，以史為鑒，以戲?yàn)殓R，相信我們的觀眾不會(huì)錯(cuò)過有內(nèi)涵的作品，創(chuàng)作者也應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作的原則。”
編輯：譚鵬
