原標(biāo)題：《天作之合》講述富有本土色彩的傳奇故事——
鐵牛鎮(zhèn)水、涪翁入夢(mèng)……這部小說很綿陽(yáng)!
長(zhǎng)篇小說《天作之合》
綿陽(yáng)作家董新芳的長(zhǎng)篇小說《天作之合》，今年3月由中國(guó)文史出版社出版。
長(zhǎng)篇小說《天作之合》，以三代人的愛情故事為主線，以綿陽(yáng)鐵牛街、御營(yíng)壩、豐谷鎮(zhèn)、人民公園等為人物活動(dòng)空間，呈現(xiàn)了一座城市的發(fā)展變化。同時(shí)，作品還以夢(mèng)幻的筆法植入漢代隱士涪翁及其弟子程高、名醫(yī)郭玉等，呈現(xiàn)綿陽(yáng)厚重的中醫(yī)文化。近日，記者采訪了董新芳先生。
一個(gè)故事觸發(fā)靈感
長(zhǎng)篇小說《天作之合》的寫作，是董新芳由來已久的想法。
董新芳是河南洛陽(yáng)人，1969年12月入伍來到綿陽(yáng)，此后他直到轉(zhuǎn)業(yè)，都在這片土地上工作、生活，目睹了這座城市50余年的發(fā)展變化。作為綿陽(yáng)城市發(fā)展親歷者，他產(chǎn)生了用文學(xué)的形式寫出綿陽(yáng)巨變的想法。
綿陽(yáng)，自秦就已建置，漢代隱士涪翁在這里傳承中醫(yī)文化，揚(yáng)雄曾滯留西山讀書，這里也是蜀漢三國(guó)肇始之地，宋代文豪歐陽(yáng)修出生于此……要用一部小說去表現(xiàn)歷史文化厚重的綿陽(yáng)，難度實(shí)在不小，因此他遲遲沒有動(dòng)筆。
2019年初，董新芳突然想起曾經(jīng)聽到的一個(gè)故事：一位男青年在回上海探親的火車上，對(duì)一位姑娘一見傾心，就以借報(bào)紙的方式在報(bào)角上寫下一段話，并留下通訊地址。這位姑娘并不知情，卻被她的暗戀者看到，趁下車之機(jī)偷偷抽出報(bào)紙撕下，塞進(jìn)一名飯店女服務(wù)員的口袋里。女服務(wù)員下班后見到紙條，給男青年寫了信，兩人約定在火車站見面。因?yàn)槿?ldquo;對(duì)不上號(hào)”，男青年被警察當(dāng)成接頭的特務(wù)弄進(jìn)派出所……
這個(gè)故事觸發(fā)了董新芳的寫作靈感。他把這個(gè)具有傳奇色彩的浪漫愛情故事，加以虛構(gòu)，放在綿陽(yáng)這座美麗的城市里。2020年5月20日，他完成了《天作之合》書稿，隨即發(fā)給出版社。2021年3月，《天作之合》由中國(guó)文史出版社出版發(fā)行。
三代人的愛情傳奇
長(zhǎng)篇小說《天作之合》，以一家三代人的愛情故事為主線，以多線敘事的風(fēng)格反映綿陽(yáng)的發(fā)展變化，時(shí)間跨度40余年。
在小說的開篇，董新芳引用了當(dāng)年聽到的故事：上世紀(jì)70年代，艾貴生沒有見到仰慕的姑娘單紅英，但他并沒有死心，調(diào)到綿陽(yáng)工作后依然沒有放棄。一次，艾貴生在鐵牛廣場(chǎng)見到幾位老人閑聊關(guān)于鐵牛的傳說，他并不知道，單紅英的父親單之林就在其中。
在鐵牛故事的講述中，牽出單之林與白羽靈的坎坷愛情。單之林和白羽靈因?yàn)榈刂鞯陌舸蝤x鴦而天各一方，綿陽(yáng)解放后，兩人終于走到一起。女兒?jiǎn)渭t英被趙大年欺騙成婚，生下兒子趙帥后，因趙大年犯罪，兩人離婚。趙帥在江邊玩耍時(shí)不慎落水，被艾貴生救起，但趙帥還是沒能生還。艾貴生的救人事跡被刊載在報(bào)紙上，單之林帶著女兒前去感謝，曾經(jīng)錯(cuò)過的兩個(gè)人才真正見面。
艾貴生向不知情的單紅英講述了當(dāng)年的“紙條”和他尋找單紅英的經(jīng)歷，兩人結(jié)合到了一起。兩人結(jié)婚后，生下女兒艾小莉。西安美術(shù)學(xué)院學(xué)生范一平因崇拜科學(xué)家，立志為科學(xué)家畫像而來到綿陽(yáng)，不慎將錢包丟失，正好被艾小莉撿到，兩人由此相識(shí)相愛。
隨著故事的發(fā)展，因?yàn)橐淮瓮瑢W(xué)聚會(huì)，當(dāng)年的諸多秘密也隨之揭開。原來，撕掉報(bào)紙上的紙條并將其塞進(jìn)飯店女服務(wù)員口袋的人，竟是單紅英的前夫趙大年。故事到此，戛然而止。
寫作者的鄉(xiāng)情表達(dá)
《天作之合》是一部具有綿陽(yáng)本土色彩的長(zhǎng)篇小說，作品中融入了大量的綿陽(yáng)地方文化元素和城市地標(biāo)。
在這部作品中，一家三代人的故事空間主要集中在鐵牛街、御營(yíng)壩、豐谷鎮(zhèn)、人民公園、西山公園等地，涪江、濱江廣場(chǎng)、鐵牛廣場(chǎng)、南山寺、富樂閣、西山公園等綿陽(yáng)人熟悉的地標(biāo)也在故事中出現(xiàn)。同時(shí)，作品中還融入了鐵牛鎮(zhèn)水、桃花島傳說、豐谷井的傳說等民間故事，劉備、劉璋在“東山”之巔的涪城會(huì)、居無定所的游仙李意期、越王李貞修建越王樓等歷史人物的故事與傳說，也在小說中巧妙植入。
涪翁、歐陽(yáng)修等歷史文化名人，也出現(xiàn)在小說里。其中，涪翁的故事以“夢(mèng)”的方式植入。白羽靈生病，久治不愈，單之林在焦慮中夢(mèng)見了涪翁、程高、郭玉，他們告訴單之林一個(gè)神秘的藥方，藥引是涪翁垂釣處的“魚肚布”。白羽靈按方服藥，疾病痊愈，留下了“夢(mèng)涪翁”的故事。
類似的地方歷史文化元素，在長(zhǎng)篇小說《天作之合》中還有不少。
董新芳認(rèn)為，以當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活中的人物為視覺，將一個(gè)具有傳奇色彩的愛情故事放在綿陽(yáng)這座美麗的城市里，讓虛構(gòu)的故事、虛構(gòu)的人物，生活在真實(shí)的環(huán)境中，用他們的生活反映這座城市的當(dāng)代面貌，是寫作者對(duì)一座城市的致敬，也是最真誠(chéng)的鄉(xiāng)情表達(dá)。
(綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)社融媒體記者 張登軍 文/圖)
編輯：譚鵬
