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小橋村的清嘉慶《牛王祀田碑記》
发稿时间: 2021-02-07 09:33    来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)
  摘要:這通《牛王祀田碑記》,是當(dāng)?shù)赜?007年11月打造“張仲奇五世同堂牌坊”周邊環(huán)境、修建牌坊廣場(chǎng)時(shí),在距牌坊偏西北約10米左右的地下發(fā)現(xiàn)的。石碑的三面都雕刻有大量小楷文字,有少量字跡因時(shí)間久遠(yuǎn)而模糊不清,其余均可辨識(shí)。

  小橋村里的奔牛雕塑和《牛王祀田碑記》

  牛年說(shuō)牛,有必要向讀者朋友介紹一件偶然被發(fā)現(xiàn)的碑刻,那就是涪城區(qū)青義鎮(zhèn)小橋村的清嘉慶四方柱形《牛王祀田碑記》。

  這通《牛王祀田碑記》,是當(dāng)?shù)赜?007年11月打造“張仲奇五世同堂牌坊”周邊環(huán)境、修建牌坊廣場(chǎng)時(shí),在距牌坊偏西北約10米左右的地下發(fā)現(xiàn)的。石碑的三面都雕刻有大量小楷文字,有少量字跡因時(shí)間久遠(yuǎn)而模糊不清,其余均可辨識(shí)。

  □ 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)社融媒體記者 張登軍 文/圖

  《牛王祀田碑記》碑文記載,“能施大惠錫大福,凡有功德于民者,則祀之”,民間崇俸牛王圣帝,大有功德于民,“惟神上應(yīng)天星,下司地耀,乃五丑星君分神下界,代民耕作,而民始得其豐明,吾輩崇俸不亦宜乎……”這段文字,有明顯的神話色彩。

  為感謝牛王給當(dāng)?shù)貛?lái)的豐收與富足,左綿西鄉(xiāng)二里回龍觀古剎設(shè)有牛王會(huì),每年以演戲的方式祭祀,但形式太過(guò)單一“未免歉乏”。當(dāng)?shù)厝讼敫淖冞@種現(xiàn)狀,但“眾志不一,其事未果”。恰好附近有人出售產(chǎn)業(yè),會(huì)內(nèi)資金不足,回龍觀主持和會(huì)首邀集二里、三里鄉(xiāng)人捐款,購(gòu)得田產(chǎn)、房產(chǎn)、堰塘等,從而有了“牛王祀田”,由會(huì)首負(fù)責(zé)“招佃耕種”。碑文詳細(xì)記載了這一事件經(jīng)過(guò)。

  在碑文中,還有“自今而后,民無(wú)錢饉之嗟,室有盈寧之慶”等文字,落款時(shí)間是嘉慶十五年(1810年)十月初一。從這段文字可以看出,在清嘉慶十五年之前,當(dāng)?shù)氐呐M跫漓牖顒?dòng)就持續(xù)舉辦,而在嘉慶十五年之后,“牛王祀田”讓活動(dòng)有了充足的錢糧保障,舉辦的規(guī)模更大,內(nèi)容更豐富。

  《牛王祀田碑記》被發(fā)現(xiàn)后,當(dāng)?shù)赜?009年恢復(fù)“牛王會(huì)”祭祀活動(dòng)并作為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容,修建西蜀牛王園,立奔牛雕塑,牛王園一側(cè)回廊,在木牘上書柳宗元的《牛賦》。而《牛王祀田碑記》則被保護(hù)起來(lái),成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游發(fā)展中的一處景觀。



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